Comentario de texto. Trabajos, etc.
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"El hombre moderno cree experimentalmente a veces en éste, a veces en aquel valor para abandonarlo después; el círculo de los valores superados y abandonados es siempre muy vasto; constantemente se aprecia con mayor nitidez el vacío y la pobreza de valores" F. Nietzsche Fragmentos póstumos "Estoy intentando pe...
Conceptos
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Vincent van Gogh, Kop van een skelet met brandende sigaret, 1886 ¡Hola, espero que os escontréis bien! ¿Qué os parece si repasamos el tema de los conceptos? Concepto es sinónimo de: esencia, juicio, definición, idea, imagen... (subraya lo verdadero) Los conceptos significan las cosas reales, ¿sí? ¿No? ¿Por qué? ¿Todos los conceptos se refieren a cosas reales? Ejemplos.
Para los alumnos de Curtis
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Queridos alumnos: Me veo obligado a poneros una nota para la 2ª evaluación. Procurad comprenderlo, a mí también me cuesta. El criterio que voy a seguir es éste: ¿Cómo ha evolucionado en esta evaluación? ¿Creo que ha mejorado? ¿Ha empeorado? ¿Se mantiene?... Esto lo haré con la mayor objetividad posible. Si me equivoco, veré de corregir el error en cuanto sea posible.
Ser
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Vermeer, Vista de Delft, 1660 Hola. Os sugiero que repasemos las notas de metafísica. Así podréis contestar a preguntas como ésta: ¿cuál es el autor y el ser en estos textos? «Mira con el pensamiento cómo todas las cosas lejanas están presentes conjuntamente. Conjunción que no permite separar el ser de su nexo con el ser ni descomponerlo en partes, pues ahí está la única revelación: el ser es, el no ser no es».
Monstruos
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Paolo Uccello, San Jorge y el dragón, circa 1470 «Saber con recta intención garantiza la abundancia de aciertos. Un buen entendimiento casado con una mala voluntad fue siempre una violación monstruosa. La intención malévola es un veneno de las perfecciones y, ayudada del saber, daña con mayor sutileza. ¡Desafortunada eminencia la que se emplea en la ruindad! Es una ciencia sin seso, una doble locura.» Baltasar Gracián
Caminos
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Narcisse Virgilio Díaz de la Peña , Bosque de Fontainebleau, 1868 «—Lo había olvidado —dijo Eomer—. Es difícil estar seguro de algo… ¿Cómo encontrar el camino recto en semejante época? —Como siempre —dijo Aragorn—. El mal y el bien no han cambiado desde ayer, ni tienen un sentido para elfos y enanos, y otro para los hombres. Corresponde al hombre discernir entre ellos, tanto en el Bosque de Oro como en su propia casa.» Tolkien, El Señor de los Anillos
Padres
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Diego Velázquez, Las meninas, 1656. «El hijo no puede corresponder con algo equivalente a los beneficios del padre, de quien recibe la existencia, el alimento y la enseñanza… Los padres son el principio de la generación, de la educación y de la enseñanza, y de todo lo que conviene a la perfección de la vida humana». Tomás de Aquino.
Los atajos
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Meindert Hobbema, Allee von Middelharnis, 1689. «—Lo había olvidado —dijo Eomer—. Es difícil estar seguro de algo… ¿Cómo encontrar el camino recto en semejante época? —Como siempre —dijo Aragorn—. El mal y el bien no han cambiado desde ayer, ni tienen un sentido para elfos y enanos, y otro para los hombres. Corresponde al hombre discernir entre ellos, tanto en el Bosque de Oro como en su propia casa.» Tolkien, El Señor de los Anillos
La tumba
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«Es sabido que, en algún lugar de Inglaterra, habría un sepulcro que no destaca ni por su esplendoroso monumento ni por un triste entorno, sino por una insignificante inscripción: “El más desdichado”. Al parecer, el sepulcro fue abierto, pero en él no se encontró ni rastro de un cadáver. [...] ¡Ay! Si hubiese alguien que no pudiese morir, si fuese cierto lo que la leyenda cuenta sobre aquel judío eterno, ¿cómo podría pasársenos por la cabeza erigirlo en el más desdichado? Entonces se explicaría por qué el sepulcro estaba vacío, para indicar que el más desdichado es aquel que no puede morir, que no puede dejarse caer dentro de un sepulcro. [...] La noche remite, el día emprende de nuevo su incansable actividad, jamás –así lo parece– pesaroso por repetirse eterna y eternamente a sí mismo.» Kierkegaard, O lo uno o lo otro
Culpa
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Gollum's journey commences by Frédéric Bennett, 2014 «No estará de más que vuelva a repetirse ahora lo que tantas veces he indicado: yo abrigo la convicción, oh Calicles, de que el colmo de la ignorancia no está en ser abofeteado injustamente, ni tampoco en caer en manos de un bandolero o asesino…; el cometer una injusticia sobre mi persona le reporta más perjuicio al responsable del acto que a mí mismo, a pesar de ser la víctima.» Platón
Relativismo
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Sireno, en Vigo El relativismo propone una conducta a la carta: que cada uno haga lo que le venga en gana. Esta postura condena, como represiva, a toda moral y exige que cada uno intente ser feliz como le parezca. Pero el ser humano no es tan sencillo, pues la vida humana no se vive espontáneamente. «Haz lo que te guste» no responde a la cuestión «qué es lo que debe gustarme». «Vive y deja vivir» no nos dice cómo debemos vivir. Siguiendo el texto, ¿se puede decir que vivimos en una sociedad relativista? ¿Por qué?
Preguntas
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Rafael, Scuola di Atene, 1509 Hay una forma de descalificar las proposiciones filosóficas y es diciendo: «eso que dices no es científico». La ciencia moderna se caracteriza por la matematización y la experimentación. Un gran científico es Newton y, curiosamente, se formula estas preguntas: ¿De dónde provienen el orden y la belleza que encontramos en el mundo? ¿Ha sido el ojo diseñado sin conocimientos de óptica? ¿Y el oído, sin conocimientos de acústica? ¿Cómo es que la naturaleza no hace nada en vano? ¿Cómo es posible que la voluntad mueva al cuerpo? Dice Galileo que el mundo es como un gran libro escrito en lenguaje matemático. Pero lo que no dice es quién inventó ese lenguaje, quién escribió ese libro y por qué. La ciencia no se hace e...