Filosofía de primero

Paolo Uccello, San Jorge y el dragón, circa 1470 «Saber con recta intención garantiza la abundancia de aciertos. Un buen entendimiento casado con una mala voluntad fue siempre una violación monstruosa. La intención malévola es un veneno de las perfecciones y, ayudada del saber, daña con mayor sutileza. ¡Desafortunada eminencia la que se emplea en la ruindad! Es una ciencia sin seso, una doble locura.»  Baltasar Gracián

Diego Velázquez, Las meninas, 1656.     «El hijo no puede corresponder con algo equivalente a los beneficios del padre, de quien recibe la existencia, el alimento y la enseñanza… Los padres son el principio de la generación, de la educación y de la enseñanza, y de todo lo que conviene a la perfección de la vida humana». Tomás de Aquino.

Meindert Hobbema, Allee von Middelharnis, 1689.     «—Lo había olvidado —dijo Eomer—. Es difícil estar seguro de algo… ¿Cómo encontrar el camino recto en semejante época?     —Como siempre —dijo Aragorn—. El mal y el bien no han cambiado desde ayer, ni tienen un sentido para elfos y enanos, y otro para los hombres. Corresponde al hombre discernir entre ellos, tanto en el Bosque de Oro como en su propia casa.» Tolkien, El Señor de los Anillos

  «Es sabido que, en algún lugar de Inglaterra, habría un sepulcro que no destaca ni por su esplendoroso monumento ni por un triste entorno, sino por una insignificante inscripción: “El más desdichado”. Al parecer, el sepulcro fue abierto, pero en él no se encontró ni rastro de un cadáver. [...] ¡Ay! Si hubiese alguien que no pudiese morir, si fuese cierto lo que la leyenda cuenta sobre aquel judío eterno, ¿cómo podría pasársenos por la cabeza erigirlo en el más desdichado? Entonces se explicaría por qué el sepulcro estaba vacío, para indicar que el más desdichado es aquel que no puede morir, que no puede dejarse caer dentro de un sepulcro. [...] La noche remite, el día emprende de nuevo su incansable actividad, jamás –así lo parece– pesaroso por repetirse eterna y eternamente a sí mismo.» Kierkegaard, O lo uno o lo otro

Gollum's journey commences by Frédéric Bennett, 2014     «No estará de más que vuelva a repetirse ahora lo que tantas veces he indicado: yo abrigo la convicción, oh Calicles, de que el colmo de la ignorancia no está en ser abofeteado injustamente, ni tampoco en caer en manos de un bandolero o asesino…; el cometer una injusticia sobre mi persona le reporta más perjuicio al responsable del acto que a mí mismo, a pesar de ser la víctima.» Platón

Sireno, en Vigo     El relativismo propone una conducta a la carta: que cada uno haga lo que le venga en gana. Esta postura condena, como represiva, a toda moral y exige que cada uno intente ser feliz como le parezca. Pero el ser humano no es tan sencillo, pues la vida humana no se vive espontáneamente. «Haz lo que te guste» no responde a la cuestión «qué es lo que debe gustarme». «Vive y deja vivir» no nos dice cómo debemos vivir.     Siguiendo el texto, ¿se puede decir que vivimos en una sociedad relativista? ¿Por qué?